10月17日下午，習(xí)近平總書(shū)記在安徽省安慶市考察桐城六尺巷時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)歷史文化保護(hù)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力，打牢社會(huì)治理的文化根基。
六尺巷全長(zhǎng)約100米，寬約2米，巷南為宰相府，巷北為吳氏宅。清朝康熙年間，大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英在桐城的家人，與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛。張家人馳書(shū)京城，在收到張英“千里來(lái)信只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”的書(shū)信后主動(dòng)讓出三尺空地，吳家在看到張家的舉動(dòng)后也主動(dòng)讓出三尺地，由此成就了“六尺巷”，也成就了“與鄰為善、以和為貴”這段佳話。
根據(jù)“六尺巷”故事精髓，桐城市不僅在原地修復(fù)了“六尺巷”，還創(chuàng)新推出了以“聽(tīng)、辯、勸、借、讓、和”為主題的“六尺巷調(diào)解法”，推動(dòng)人民內(nèi)部矛盾利用調(diào)解的辦法來(lái)解決。現(xiàn)如今，“六尺巷”不僅代表著一段婦孺皆知的故事，更是桐城市社會(huì)治理各領(lǐng)域的工作法。
只有“鄰里和”才能“一家親”，唯有“解矛盾”才能“心連心”。民生事無(wú)小事，基層黨組織尤其基層干部應(yīng)汲取先人化解矛盾的歷史智慧，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，把新時(shí)代“六尺巷工作法”作為化解人民內(nèi)部矛盾的制勝法寶。小區(qū)改造、道路修繕、工人欠薪……基層群眾發(fā)生矛盾糾紛的成因千差萬(wàn)別，把矛盾糾紛化解在基層不是喊出來(lái)的，更不是想出來(lái)的，而是腳踏實(shí)地干出來(lái)的。這就要求基層干部要敢于直面問(wèn)題、攻堅(jiān)克難，找準(zhǔn)矛盾化解的平衡點(diǎn)和著力點(diǎn)，用心、用情、用力疏通群眾心頭上的“堵點(diǎn)”，打通矛盾糾紛上的“癥結(jié)”、解開(kāi)群眾心頭上的“心結(jié)”。要對(duì)歷史遺留問(wèn)題“過(guò)篩子”，理清背后復(fù)雜的邏輯，采取“靶向治療”，撬動(dòng)問(wèn)題解決，真正做到解群眾之所難，幫群眾之所需，訴群眾之所求，堅(jiān)決打牢社會(huì)治理的根基。
六尺窄巷，寬和街坊；百米短巷，歷史悠長(zhǎng)。一條六尺巷，精神永流傳。一方面，鄰里務(wù)必養(yǎng)成“尚和、崇禮、謙讓”的君子品格，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，讓三分心平氣和；而基層干部應(yīng)對(duì)矛盾糾紛調(diào)處要“接地氣”“有底氣”“下力氣”，更好地了解實(shí)情、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、采取措施、解決問(wèn)題，推動(dòng)鄰里之間少一分“怨氣”，多一些“和氣”，努力營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境。
責(zé)任編輯：王振華
