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自覺(jué)涵養(yǎng)“袖攬清風(fēng)、肩托明月”的道德操守

來(lái)源:江淮新聞網(wǎng)2019-10-30作者:江新平

近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,公民道德建設(shè)既要面向全體社會(huì)成員開(kāi)展,也要聚焦重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵。其中強(qiáng)調(diào),黨員干部的道德操守直接影響著全社會(huì)道德風(fēng)尚,要在道德建設(shè)中為全社會(huì)作出表率。

孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!弊鳛樾聲r(shí)代公民,良好道德的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,必須遵循道德養(yǎng)成規(guī)律,從一點(diǎn)一滴做起并長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能有所求而有所不求有,所為而有所不為。而黨員干部只有經(jīng)常自省修德,經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史考驗(yàn),才能受得住環(huán)境磨煉并漸入道德佳境。所以,修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí);既要明大德,又要從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始。

推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),做一個(gè)有良知的人。做人難,做好人難,做一個(gè)有良知的人更難。良知是評(píng)判道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。人之所以和其他動(dòng)物不同,是因?yàn)榫哂械滦?,而德性要求遵循良知。因此,做一個(gè)有良知的人,首先做到“知恥”。知恥,才能有所為,有所不為。相反,人若無(wú)恥,就會(huì)肆無(wú)忌憚,為所欲為,不可救藥。這就是俗話說(shuō)的“人無(wú)廉恥,無(wú)法可治”;其次做到“知愧”。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。人生的最高境界,不是高官厚祿、錦衣玉食,也并非遙不可及、高不可攀,而是“問(wèn)心無(wú)愧”。再次做到“知恩”。人生在世,誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì)而生存,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的恩惠?“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。

推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),做一個(gè)有社會(huì)道德的人。所謂“社會(huì)道德”涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,也就人們常說(shuō)的“四德建設(shè)”或“四德工程”。 可以說(shuō),“四德建設(shè)”是相輔相成、相互促進(jìn),缺一不可的統(tǒng)一體,是全體公民必須遵循的行為準(zhǔn)則,也是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的重要準(zhǔn)繩,更是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線,以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo),凝聚道德力量,形成推動(dòng)發(fā)展的思想保障和精神支撐。作為新時(shí)代公民尤其黨員干部必須堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀為引領(lǐng),以“愛(ài)”為核心,實(shí)施愛(ài)德工程,推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè);以“誠(chéng)”為核心,實(shí)施誠(chéng)德工程,推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè);以“孝”為核心,實(shí)施孝德工程,推進(jìn)家庭美德建設(shè);以“仁”為核心,實(shí)施仁德工程,推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)。因此,我們必須從現(xiàn)在做起,從自身做起,努力培育優(yōu)秀個(gè)人品德,加強(qiáng)職業(yè)道德和家庭美德建設(shè),自覺(jué)遵守社會(huì)公德,積極做社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的建設(shè)者、遵守者和維護(hù)者,不忘初心、牢記使命,敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為,為推動(dòng)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè),做一個(gè)有責(zé)任感的人。有責(zé)任感的人必須要有責(zé)任心,責(zé)任心出勇氣、出智慧、出力量。有了責(zé)任心,再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任心,再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng),再大的困難也可以克服;責(zé)任心差,很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。責(zé)任心要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)維持,華麗的言辭代替不了理性的思考,詩(shī)意的浪漫無(wú)助于價(jià)值的升華。具有高度的責(zé)任心,靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志才能不斷的超越,才能向著即定的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。作為新時(shí)代公民尤其黨員干部不能等同于普通群眾,必須增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),肩負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任。既要有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的博大胸懷,又要有“以人為本、執(zhí)政為民”的神圣責(zé)任感,做到先憂后樂(lè),以身作則,顧全大局,敢于擔(dān)當(dāng),不斷錘煉品德意志,矢志奮斗拼搏,為黨和人民建功立業(yè)。

古人說(shuō):道德當(dāng)身,故不以物惑。伴隨著我國(guó)對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開(kāi)放的深入發(fā)展和日益多元化,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日益完善,人們的思想觀念和道德觀念也隨之呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),但無(wú)論人的價(jià)值取向發(fā)生怎樣的變化,社會(huì)主義核心價(jià)值體系都不能動(dòng)搖。權(quán)力、金錢(qián)、美色各種誘惑越來(lái)越多,黨員干部只有時(shí)刻保持清醒頭腦,做到嚴(yán)格自律,警鐘長(zhǎng)鳴,才能確保權(quán)力行使不偏向、不越軌、不出格。相反,放縱自己的欲望,道德水準(zhǔn)就會(huì)滑坡,就容易恣意妄為和胡作非為。只有加強(qiáng)道德修養(yǎng),固本強(qiáng)身,防微杜漸,才能做到不為利所惑,不為名所累,不為情所迷,不斷升華黨性、升華境界、升華人格,自覺(jué)涵養(yǎng)“袖攬清風(fēng)、肩托明月”的道德操守。


責(zé)任編輯:王振華

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