信仰之花，曾在“砸碎舊世界”的革命之時絢爛綻放；信仰之力，曾在“創造新世界”的建設之時充分展現；信仰之光，更需要在強國強軍之路上持續閃耀。讓我們接過前輩的信仰火炬，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，燭照奮進之路，在青春中國書寫新的信仰傳奇。
有一首絕命詩大家廣為知曉：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”這首詩背后的故事，更加感人。
1928年初，中共湖北省委常委夏明翰被捕。敵人勸降，向夏明翰保證，只要他放棄信仰共產主義，就一定不會虧待他。夏明翰嚴詞拒絕：“我可以犧牲我的生命，但決不放棄我的信仰！”刑堂上，反動法官問夏明翰：“多少歲？”“我是共產黨，共產黨萬歲！”“籍貫？”“革命者四海為家，我們的籍貫是全世界！”刑場上，夏明翰要來紙筆，一氣呵成寫下了上面這首氣貫長虹的絕命詩。
有一篇課文大家記憶猶新：方志敏寫的《可愛的中國》。文中“我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途”的句子令人振奮。其實，這篇文章后面的故事，同樣撼人心魄。
1935年1月，紅10軍團軍政委員會主席方志敏因叛徒出賣被俘。面對敵人的誘降，方志敏說：“拋棄自己原來的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭歷史……去出賣可愛的中國，去殘殺無辜的工農，那還算是人？！是狗！是豬！是畜生！不，是豬狗畜生不食的東西！”最后，方志敏在獄中用犧牲踐行了他寫的《死》里的誓言——“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰！”
人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么夏明翰、方志敏等共產黨人能夠視死如歸？一首絕命詩、一篇名課文給出了答案：在共產黨人看來，為信仰“付出”就是“回報”，為信仰“舍得”就是“獲得”；在共產黨人心里，“革命利益高于一切，除了信仰之外，一切都是可以舍棄的，包括自己的鮮血和生命”。
哲人有言：“只有獻身于那些超越自身的存在，才能找到生命的意義。”革命戰爭年代，千千萬萬的革命烈士為信仰而“超越了自身的存在”：長征途中，平均每300米就有一名紅軍戰士倒下；戰爭時期，平均每天就有370多人犧牲。真可謂，信仰豐碑，生命鑄就；信仰之花，鮮血澆灌。
巴金曾說，“支配戰士行動的是信仰，他能忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。”如果說人的其他支配力量，都可算作驅動行為的“普通燃料”，那么信仰則屬于“核燃料”。這信仰驅動出的巨大力量，讓周廣才再餓也要“帶著半截皮帶去見毛主席”，讓董存瑞毅然托起炸藥包、讓黃繼光決然撲向敵人的槍眼……
水打山崖，風過林海。100年來，無數共產黨人和革命軍人在用信仰偉力創造一個又一個奇跡的同時，也反復印證著歌德的那句名言——“奇跡是信仰最寵愛的孩子。”
習主席深刻指出：“共產黨人的信仰就是對馬克思主義的信仰，馬克思主義信仰是共產黨人的命脈和靈魂。”信仰之花，曾在“砸碎舊世界”的革命之時絢爛綻放；信仰之力，曾在“創造新世界”的建設之時充分展現；信仰之光，更需要在強國強軍之路上持續閃耀。
70多年前，許曉軒烈士在生命的最后時刻給黨這樣諫言：“希望組織上經常注意整黨整風，清除非無產階級意識，保持黨的純潔。”選擇信仰不易，堅守信仰更難。今天，我們為始終拒腐蝕的“南京路上好八連”點贊，但一批“落馬者”也讓我們警醒，因為他們的落馬有一個共同主因：信仰迷失。
紅色情報員錢壯飛的孫子錢泓這樣說：“對信仰的忠誠是爺爺留下的最大財富。”最近，一部反映4名共產黨情報員深入敵后的諜戰片持續熱映。“雪白的花，生在那懸崖。勇士的鮮血，一遍遍染紅了它。”循環播放影片的片尾曲，一名網友這樣跟帖：“相比物質財富，信仰是更可寶貴的財富，它指引著奮斗的方向，決定著不同的價值抉擇。”
鄧小平同志曾指出：“信仰是我們的真正優勢。”弄潮兒向濤頭立，讓我們接過前輩的信仰火炬，對信仰虔誠而執著、至信而深厚，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，燭照奮進之路，在青春中國書寫新的信仰傳奇。
（作者單位：69036部隊）
責任編輯：王振華
